ثم شدّ على مالك فقتله ، فبرز له أخوه كرز فشدّ عليه عبد الله فقتله وهو يقول « 89 » : قد علم الندمان إذ أساقيه * وعلم القرن إذا ألاقيه إني لكلّ راهن أكافيه فشدّ عمرو بن خالد على عبد الله وهو يقول « 90 » : هذا مقامي وأمرت أمري * فبشّروا بالثكل أمّ عمرو فتخالسا طعنتين فجرح كل واحد منهما صاحبه وتحاجزا ، ثم اشتد القتال وقتل من بني سليم جماعة وانهزمت ، وقال عبد الله بن جذل الطعان في ذلك « 91 » : تجنبت هندا رغبة عن قتاله * إلى مالك أعشو إلى ذكر مالك « 92 » وأيقنت اني ثائر ابن مكدم * غداتئذ أو هالك في الهوالك « 93 » فأنفذته بالرمح حين طعنته * مغالبة ليست بطعنة فاتك « 94 » وأثني لكرز في الغبار بطعنة * علت جلده منها بأحمر عاتك « 95 » قتلنا سليما غثها وسمينها * فصبرا عصيّ قد صبرنا كذلك « 96 » دهمناهم بالخيل تشتد بالضحى * بغابات أثل مشرفات الحوارك « 97 » فدى لهم نفسي وأمي فدى لهم * ببرزة إذ يخبطنهم بالسنابك « 98 » فإن تك نسواني بكين فقد بكت * كما قد بكين أم كرز ومالك « 99 »

--> ( 89 ، 90 ) الأبيات غير موجودة في العقد الفريد وأيام العرب في الجاهلية . ( 91 ) العقد الفريد 6 / 33 ، أيام العرب في الجاهلية 320 ، ( 92 ) في العقد الفريد ضوء بدل ذكر . ( 93 ) ثائر : طالب للثأر . ( 94 ) معانقة بدل مغالبة ، باتك بدل فاتك . ( 95 ) العاتك الصافي واحمر عاتك شديد الحمرة . ( 96 ) سليم بدل عصي ، لذلك بدل كذلك . ( 97 ، 98 ) البيتان غير موجودين في العقد الفريد . ( 99 ) في الأصل كلمة مطموسة أثبتناها من العقد الفريد وفيه [ كما قد بكت أمّ لكرز ومالك ] .